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“子欲避之反促遇之”是什么意思?

归档日期:08-01       文本归类:反机动      文章编辑:爱尚语录

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  “子欲避之,反促遇之”的意思是:当你很想要躲避的时候,反而回无意中促进了事情的发生。

  当你想躲避什么事情的时候,反之会碰见这件事情,所以无论发生什么,就顺其自然,该来的就让他自己来吧。

  《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。一共20卷。

  论语以记言为主,因其对话众多,而着重挑选具有教育意义的对话言论。论是选择、探讨、交流的意思,语是话语在汉武帝时期,董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想,于是便有了“罢黜百家,独尊儒术”的口号。

  这句话告诉我们,修道时,要安住于道的智慧,不去计较,把各种才华、光明,各种了不起的事物都收敛到心里,在一动一静之中,安住于一种无我无执的境界,它就是你实现超越后的状态。

  即使做了很多事,也不要认为自己做了什么,因为你无论做什么,都是个过程,很快就过去了,最大的受益者永远都不是别人,而是你自己。

  1、“子欲避之,反促遇之”的意思是:当你很想要躲避的时候,反而回无意中促进了事情的发生。

  释义:原意是已经把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指被误读为既然来了,就要在这里安下心来。

  4、全句含义:有些时候,不要太过于祈求事态的发展如你所愿,顺其自然就好了。

  5、《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编,又被简称为论、语、传、记,是儒家重要的经典之一。一共20卷。论语以记言为主,因其对话众多,而着重挑选具有教育意义的对话言论。论是选择、探讨、交流的意思,语是话语在汉武帝时期,董仲舒建议汉武帝采纳儒家思想,于是便有了“罢黜百家,独尊儒术”的口号。论”读音为“lùn”,从字面上理解,《论语》即为言论的部分汇编。

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